martes, 29 de septiembre de 2009

Música: víctimas

“¿Cuántas de esas personas han hablado con las prostitutas o sus clientes? Si conocieran de verdad el tema tendrían una opinión muy diferente”.

Margarita Carreras, prostituta y activista feminista



Buena parte del esfuerzo que debería haber destinado a actualizar el blog lo he empleado en el acalorado (pero estéril) debate mantenido en el blog de Montse Nebrera con varios abolicionistas. Desearía que alguno (en especial María, que ha dado más guerra que veinte) se pasase por este blog para CONOCER el punto de vista de uno de esos pérfidos prostituidores que tanto denuesta. No quiero que los abolicionistas nos den la razón, simplemente que nos lean y -a ser posible- que ofrezcan alguna réplica a nuestras afirmaciones más allá de los tópicos de que defendemos nuestros intereses económicos, o que hemos interiorizado el patriarcado y estamos "alienados", o el que me parece más insultante: que a consecuencia del ejercicio de la prostitución hemos sufrido efectos psicológicos tan terribles que hemos quedado "zumbaos". ¿Cómo es posible entablar una conversación con alguien que ni siquiera te considera un igual? Constantemente nos tratan como auténtica escoria, empleando los adjetivos más denigrantes para referirse a la prostitución. Nosotros querríamos entablar un diálogo constructivo con los abolicionistas, poder llegar a algunos puntos de consenso, coordinar nuestras actuaciones para actuar en aquellos aspectos en los que coincidimos (al menos en apariencia, luego vemos que no es así) como la lucha contra las mafias o la oferta de alternativas viables para quien quiera abandonar la prostitución y necesite ayuda para ello. Pero sencillamente ellos no nos dejan, no quieren. Se limitan a darnos el status de "víctimas" (bueno, nosotros los clientes seríamos los "verdugos") y a sentenciar qué es lo bueno para nosotros: reinserción y redención para las prostitutas, multas y cárcel para los prostituidores. En fin, PERSECUCIÓN para todos nosotros.

A cuento de este trato que nos dispensan os ofrezco otra canción-protesta. Muestra la situación real que sufrimos las personas insertas en lo que los abolicionistas califican de "inframundo": padecemos la marginación, el desprecio y la humillación social en silencio, ya que o bien no nos escuchan o cuando nos hacemos oír nos acallan con sus discursos moralistas. Nos tratan como a residuos sociales, una especie de parias que vivirían en un submundo (algo similar a unos Morlocks actuales a los que se teme porque cuando salen de sus guaridas lo hacen para causar problemas a la bondadosa sociedad de la superficie). Por consiguiente es lógico que la primera respuesta que se de a este "problema" sea la pura y simple REPRESIÓN, como se ha hecho históricamente con todos los colectivos marginados. Se nos señala como responsables de todos los males habidos y por haber, siempre magnificados (caso de las drogas, robos, enfermedades...) y en otros casos sencillamente inventados (como el acoso a menores por parte de las chicas o a las vecinas del barrio por parte de nosotros). Así que a la fuerza acabamos siendo víctimas, como dicen los abolicionistas. Pero no de la pobreza (precisamente la prostitución, como cualquier trabajo, es un antídoto contra ella), del machismo (mucho más presente en las relaciones sexuales aceptadas socialmente), de los traumas psicológicos (los tendrán sus madres...) o de cualquier otra tontería que se hayan sacado de la manga; sino que somos víctimas de la incomprensión, de la ignorancia, de la intolerancia, del estigma, de la persecución social, de la policía, de los medios de comunicación-manipulación, de los vecinos intransigentes (que son pocos, pero molestan mucho), y sobre todo somos víctimas de unos políticos acomplejados incapaces de afrontar la realidad social (yo les pregunto, ¿para qué está la política sino para resolver cuestiones problemáticas como esta?), de los sectarios abolicionistas que no hacen más que dar mala prensa de nosotros y de una sociedad que rechaza lo que desconoce.

Ya está, ya lo he dicho. Me he quedado más ancho que alto. Disfruten de la melodía.



VICTIMAS - SÁLVATE SI PUEDES

Cuántas personas quieren decir lo que opinan
pero en silencio sufren su marginación,

con la esperanza que mantiene al que no olvida
de ver (al) culpable suplicando por su vida.

Nadie los quiere, son los residuos de la sociedad.
Perfectas cabezas de turco cuando alguien tiene que pagar.


Tus calles están seguras,
siempre hay cerca algún perro guardián,
son muestras de tu temor a quienes marginas.

Vivimos como esclavos suplicando por una ayuda,
por eso os gusta ponernos la zancadilla.

Nadie los quiere, son los residuos de la sociedad.
Perfectas cabezas de turco cuando alguien tiene que pagar.

Son las víctimas, víctimas, víctimas de esta sociedad.
Víctimas, víctimas, víctimas, de esta sociedad.
Víctimas, víctimas, víctimas, de esta sociedad.
Víctimas, somos tus víctimas.

Somos víctimas, víctimas, víctimas, de esta sociedad.
Víctimas, víctimas, víctimas, de esta sociedad.
Víctimas, víctimas, víctimas, de esta sociedad.
Víctimas, somos tus víctimas.

sábado, 26 de septiembre de 2009

Los liberales y la prostitución II: Montserrat Nebrera

Otra liberal, asimismo del PP, dio hace unos días su opinión sobre este tema. No realiza ninguna condena a priori sobre la prostitución, es más, plantea algunos asuntos muy interesantes: ¿por qué se ensaña tanto la sociedad con las prostitutas? ¿es justa esta persecución? ¿podemos seguir haciendo la vista gorda frente a un asunto que se ha convertido en un verdadero PROBLEMA SOCIAL? ¿legislaremos de acuerdo a sus demandas o por el contrario nos sumaremos a quienes 'claman contra ellas'?

He añadido el primero de mis comentarios en su blog, os recomiendo acudir directamente a la entrada donde lo publica puesto que se ha desarrollado un fortísimo "debate" (o pelea, más bien) entre regulacionistas y abolicionistas que claramente pone de manifiesto nuestros puntos de vista.


Montserrat Nebrera, Periódico de Catalunya - 13/09/2009


¿Puta? ¡Reputa!» Eso dice el casposo Torrente de la mujer de uno por acostarse con todo macho viviente. Pero ¿es puta por refocilarse en el sexo? ¿Y si el goce le reporta además la licencia de un bar, plaza en la universidad, o posición relevante en una empresa? Tantos sentidos distintos para el término prostitución dificultan proponerle soluciones. Pero ¿las requiere o son el uso de la vía pública, el control sanitario del colectivo y la evitación del crimen organizado lo que nos preocupa? Porque tal vez la mayor parte de la sociedad no condena la venta o alquiler que uno haga de su cuerpo –al fin y al cabo nadie se ha metido con la que alquiló su útero a Ricky Martin para que consiguiese sus gemelas–, ni hay cruzada general contra toda esa juventud (modelos y exmodelos se llevan la palma) que casualmente sólo se enamora de personas ricas y famosas que les triplican la edad, ni hay quien critique lo de aguantar un matrimonio por mantener el nivel de vida.

Mayor escándalo produce atisbar la venta del alma, individuos con capacidad de metamorfosearse en el paisaje y decir o hacer aquello que más conviene: políticos y periodistas se llevan en esto la palma, pero ni son los únicos ni los peores; sólo los más visibles. Cada uno vende lo que puede mientras haya alguien dispuesto (incluso obligado) a comprar. Esa es la triste realidad de una actividad tan antigua, como se encargaba de recordarnos aquella magnífica Familia, de León de Aranoa, en la que un individuo se compraba el servicio de amor completo. Y vaya por delante mi respeto a todas las soledades que no han encontrado paliativo mejor.

En el extremo opuesto, en lo evidente, la frontera entre prostitución y esclavitud no debería dejar lugar a dudas. Cuando quien se vende lo hace por miedo, por desesperación, por salvar la vida de las personas que le importan, y encima lo hace en condiciones que afrentan la mínima dignidad humana, los delitos son otros: quien perpetra el tráfico de carne humana para prostituirla bajo amenazas debe ser perseguido contundentemente, pero también el pagano consciente de la situación, que así colabora con el traficante, o aquel cuya cooperación necesaria aporta infraestructuras a un delito que es de «lesa humanidad». Y por mucho que se rasguen las vestiduras las feministas, diciendo que, sobre todo, la prostitución es de mujeres, el horror de los horrores es la infantil y para sus perpetradores la cadena perpetua es un regalo.

Gran parte del colectivo quiere ser tratado como el de cualquier oficio, pagar sus impuestos y tener un local. Y visto que nos abstenemos de entender la prostitución como delito por la dificultad de ponerle puertas al campo, las casas de putas de antaño (donde acuden, sobre todo, los que más claman contra ellas) parecen el menor de los males. Y a quienes compran o venden sus favores en la calle, quizá pueda decírseles poco, pero, a quienes en la calle los practican, habrá que recordarles que la calle no es suya.
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Mi opinión:


Me ha gustado mucho su artículo, doña Montse. Sí, efectivamente, la categoría de puta como elemento de coerción social se aplica a todo aquella mujer que se sale del rol establecido. La mujer que visibiliza su sexualidad se convierte en una rebelde en nuestra sociedad, que es lo que ocurre a las prostitutas, especialmente las que ejercen en medio abierto. Es necesario romper con esa categorización que limita nuestra sexualidad y por ende nuestra LIBERTAD.

Para una parte nada despreciable de la sociedad lo que resulta preocupante es el uso que se hace de la vía pública. La expresión abierta de una sexualidad transgresiva rompe sus esquemas y les causa una profunda intranquilidad. Luego recurren a ciertos clichés para reforzar sus argumentos, como es el caso de los problemas sanitarios o el crimen organizado. La verdad es que eso es lo que menos les interesa, únicamente quieren sacar a “las putas” de sus calles, los problemas que puedan padecer les importan bien poco. Pero esa no es la postura que debiera mantener un responsable político digno de tal nombre.

Es cierto que aquel político que atienda a las reclamaciones de quienes realizan esta actividad debería legalizarla, pero claro, es una decisión muy controvertida que le hará ganarse tanto amigos como enemigos. En muy pocas ocasiones se han elaborado políticas públicas atendiendo a las necesidades de este sector, las personas que ejercen la prostitución siempre han sido unas auténticas parias sociales. Afortunadamente algunos políticos como ud o doña Esperanza comienzan a tener la valentía de tratar este problema desde un punto de vista realista, sin las neblinas morales que todavía ciegan a muchos otros.

Espero que siga interesándose en el tema y trabajando por los más necesitados, como decía Mariano el año pasado “por los currantes”. Mientras en el PSOE son expertos en crear problemas donde no los hay, en el PP lo que sabemos hacer es aportar SOLUCIONES: no es justo denunciar el ejercicio de la prostitución en la vía pública cuando el ayto se ha dedicado sistemáticamente a cerrar las pensiones y hostales donde se ocupaban con el fin de presionarlas para marcharse. El responsable último de esas escenas ha sido el señor Hereu, no puede quejarse de un problema que él mismo ha creado.

Reciba un cordial saludo, la felicito por tener las ideas bien claras y abordar con valentía un asunto tan espinoso.

viernes, 25 de septiembre de 2009

Los liberales y la prostitución I: Isabel San Sebastián

Ayer aparecía este estupendo artículo de San Sebastián en el Mundo. Pocas veces se ha dicho tanto en tan poco espacio. Realmente ha conseguido algo fantástico, resumir en cuatro párrafos la opinión que compartimos los regulacionistas y los liberales en lo referente a la prostitución. Bravo, Isabel. Ya te admiraba pero ahora lo hago aún más. Las auténticas liberales como tú, Montse Nebrera o Esperanza Aguirre estáis dejando clara nuestra posición frente a las "progres" de alta cuna.

Creo que nada de lo que pueda decir mejorará este insuperable artículo. Ahora falta que el PP -la formación política que debería recoger el pensamiento liberal- haga caso a quienes reclamamos una regularización EN CONDICIONES de la prostitución. Por eso voy a ir poniendo en los próximos días más artículos y videos de liberales convencidos y confesos en los que opinan sobre la prostitución.



ISABEL SAN SEBASTIAN - 24.09.2009, Periódico EL MUNDO


SIEMPRE ha habido prostitutas y siempre ha habido biempensantes empeñados en redimirlas al margen de su voluntad. Mejor dicho, biempensantas, porque lo de rescatar del mal camino a esas pobres descarriadas solía correr a cargo de ociosas damas de alta cuna sin nada mejor que hacer. Hoy su lugar lo ocupan feministas de carné con otra justificación y distinto vocabulario (en lugar de decir pecado hablan de violencia machista), pero con el mismo anhelo de salvar a toda costa a esas almas perdidas. Con más afán moralizador y mucha más autocomplacencia.

Hoy, exactamente igual que ayer, hay prostitutas y prostitutos, que también abundan, de los que nadie se ocupa. ¿Es que ellos no son explotados o es que por ser varones el oficio que practican deja de ser degradante? ¿Acaso no resulta indigno cobrar dinero por dar placer, sea cual sea el sexo de la persona que cobra y/o de la que paga? ¿O es que seguimos presos de los mismos viejos prejuicios por más que los disfracemos?

La prostitución, diga lo que diga el Congreso de los Diputados en un alarde espectacular de hipocresía colectiva, es una realidad social tan innegable como la noche y el día. Una realidad visible en calles, plazas, parques y mercados. Una realidad que no desaparecerá porque sus señorías escondan la cabeza en la arena como los avestruces. Una realidad tanto más siniestra cuanto que se desarrolla en los márgenes de la legalidad; es decir, en un territorio impune. Una realidad que atenta contra las buenas conciencias de algunos y sobre todo de algunas, como siempre ha sucedido, y que preferimos ignorar haciendo como que no existe. Pero existe. Y, mientras no se regule, seguirá ejerciéndose a la sombra de lóbregos rincones, sin protección laboral, sin control sanitario ni fiscal, sin derechos ni garantías y, sobre todo, sin libertad. Porque aquí no hay más violencia, señoras defensoras de la mujer que consideran el aborto una conquista, que la que se deriva del engaño, la imposición, la esclavitud enmarcada en el tráfico de seres humanos indefensos. Abusos que encuentran en la situación actual un caldo de cultivo inmejorable para el lucro de las mafias a las que están amparando con su negativa a reconocer la evidencia.

Por cierto, que hay muchas formas de prostituirse y hacer la calle no es la peor. Resulta más hedionda, a la par que lucrativa, la modalidad escogida por el tránsfuga Agustín Navarro y los 12 concejales socialistas de Benidorm, encabezados por Maite Iraola, madre de Leire Pajín. ¡Eso sí que es venderse, y no lo que hacen las putas en la noche de Las Ramblas!

domingo, 20 de septiembre de 2009

¿Es posible el debate con los abolicionistas?

"En el movimiento feminista las posiciones se han polarizado en torno a la que se denomina 'pro derechos' y la 'abolicionista' (...) Lamentablemente los debates polarizados tienden a empobrecer y simplificar las posiciones. Algunas portavoces ligadas al abolicionismo niegan reconocimiento y legitimidad feminista a quienes no compartimos sus puntos de vista. Las ocasiones en que se pueden confrontar ideas se convierten en diálogos de sordas, cuando no en trifulcas".

María José Capellín, feminista "pro derechos"



Este es más bien un asunto interno, un problema que afrontamos quienes abogamos por cierto tipo de regulación (porque el reglamentarismo higienista o la prohibición también son regulaciones) de la prostitución, una regulación cuyos objetivos tácticos, inmediatos, pasan por mejorar las condiciones laborales y la calidad de vida de los trabajadores del sexo; a largo plazo albergaríamos unas metas más ambiciosas, fundamentalmente la normalización social de la prostitución. Es decir, que no sólo sea equiparable legalmente a cualquier trabajo, sino que llegue a ser asumido como tal por la sociedad. De todas maneras quiero tratarlo públicamente, tengo la dichosa manía de buscar siempre la mayor transparencia en cualquier asunto. Esto me va a costar un disgusto el día menos pensado...

La cuestión, para quien no la conozca, es que el debate que mantenemos con los abolicionistas hace tiempo que se ha estancado, cada uno nos atrincheramos en nuestras posiciones y no hay manera de avanzar. Pareciera como si fuese una especie de "guerra de religión", en la que cada bando se considera poseedor de la verdad absoluta.

Los abolicionistas pintan un cuadro de la prostitución completamente desolador. Según ellos no cabe distinguir entre prostitución voluntaria y forzosa: la inmensa mayoría de las personas prostituidas estarían sometidas a una mafia que las estaría obligando a mantenerse en este submundo en contra de su voluntad, y en todo caso las pocas que dicen dedicarse a ello libremente estarían fuertemente condicionadas por su precaria situación económica, así que únicamente las mujeres más pobres "optarían" por ejercer la prostitución ante la ausencia de alternativas a la que les aboca su miseria. Por esta razón tampoco diferencian entre prostitución y trata de personas: el tráfico de personas sería el paso previo a la prostitución, los prostituidores necesitarían de una fuente que les suministrase sus esclavas sexuales. Obvia decir que las ganancias que obtienen estas "víctimas" no irían a parar a sus bolsillos, sino a las mafias que las trafican primero y las explotan después. Asimismo la prostitución ejemplifica la ancestral opresión del hombre hacia la mujer, puesto que pone a la venta a un grupo de mujeres para satisfacerles permitiendo así reproducir generación tras generación estas antiquísimas prácticas machistas. Por último aducen que esta terrible explotación acarrearía gravísimas consecuencias (tanto físicas como psicológicas) a quien se ha visto sometido a ella.

Digamos que, sin ánimo de ser exhaustivos (como diría don César Vidal), estos son los puntos básicos de la retórica abolicionista. Los regulacionistas contamos de otra manera la película. No negamos que, en algunos casos determinados, no sean ciertos los abusos que se denuncian desde el abolicionismo: en todo momento hemos manifestado nuestro compromiso a combatir las mafias y a proporcionar alternativas viables para aquellas personas que deseen abandonar la prostitución. Pero nos negamos a considerar a estas mujeres como meras víctimas, como sujetos pasivos sin capacidad de decisión, que tendrían que ser "redimidos" mediante programas de reinserción social. Resulta que también tenemos como ellos un posicionamiento ideológico, pero que parte de la realidad, de hablar con ellas, de convivir con ellas, incluso... ¡de ellas mismas! ¿Cómo se explica usted, amigo lector, que sin excepción todas y cada una de las "profesionales del sexo" que aparecen en los medios se opongan al discurso abolicionista? Como decía el presidente Mao las ideas correctas provienen de la práctica. Nosotros decimos que, en base a nuestra experiencia personal -y no porque, como nos acusan, nos creamos ninguna "leyenda rosa" de la prostitución o estemos a sueldo de los empresarios (a mí me podrían pagar en "especie", jajaja, es broma...)- ni la inmensa mayoría de las meretrices están coaccionadas (de hecho afirmamos lo contrario), ni la trata de personas tiene la proporción que se enuncia, ni las relaciones en ámbito de prostitución son necesariamente desiguales, violentas o degradantes (antes al ravés, Marien o yo mismo las comparamos favorablemente con las llamadas "de pareja estable") o la prostitución produzca unas devastadoras secuelas.

Claro, estos dos pareceres son incompatibles. O es burro o es burra, dicen en mi tierra. Se podrá replicar que todo esto puede comprobarse, que habrá alguna manera de poder averiguar la realidad de los hechos y así determinar quién tiene razón en qué. No señor. Los diferentes estudios, testimonios, experiencias también difieren diametralmente. ¿Pero es posible que una persona que ha trabajado durante 20 años con prostitutas te diga exactamente lo contrario que otra que ha hecho lo mismo? Vaya que sí. ¿Qué sucede entonces? ¿Es que una de ellas es ciega? ¿Es tonta? ¿Está drogada y su percepción de la realidad se halla distorsionada? ¿Es que acaso está mintiendo? ¿Y si es así a qué es debido?

Intensísimo debate en el que salen a relucir los tópicos más comunes sobre la prostitución. El discurso de doña Lidia Falcón destaca por su intransigencia extrema. ¡Pero cómo se pone, peor que el señor Ferstrynge (como le llamaba antes Tierno Galván y ahora don Federico)! Vean el video, no tiene desperdicio. Al final dan ganas de levantar las manos e implorar que no te pegue, jajaja.



Hasta ahora nosotros no habíamos sido capaces de articular una respuesta plausible. Los abolicionistas argumentaban que desconocíamos la amarga realidad de la prostitución, que partíamos de un punto de vista liberal y permisivo, o que incluso el "lobby" empresarial nos estaba untando. Todo esto a los regulacionistas (muchos de ellos provenientes de la izquierda y del feminismo) les parecía una sarta de barbaridades sin fundamento alguno. Al igual que sus argumentos. Pero como carecían de malicia se limitaban a defenderse y a contraargumentar con datos empíricos. Esta estrategia es un error y se halla condenada al fracaso más estrepitoso, no porque no esté convencido de que seamos nosotros quienes llevamos la razón y podemos derrotarles dialécticamente esgrimiendo hechos probados, sino porque ésta no es el arma con la que vayamos a ganar la guerra.

Lamentablemente -he de reconocerlo- los abolicionistas se encuentran infinitamente mejor organizados que nosotros. Cada acción que toman se halla minuciosamente planificada, no hacen nada sin motivo. Nosotros nos limitamos a reaccionar a sus movimientos, hemos abandonado en sus manos toda la iniciativa estratégica. Y como sabe cualquiera, las guerras no se ganan únicamente defendiéndose. Nosotros no sólo tenemos que mostrar la prostitución real, tal cual es en nuestro entorno, paso indudablemente necesario y que estamos haciendo como buenamente podemos. Además tenemos que adelantarnos a sus movimientos, hemos de explicar por qué ellos están ocultando la verdad, qué es lo que se esconde tras el ataque a la prostitución.

Voy a explicaros esto con un ejemplo histórico. Ahora que es el 70 aniversario de la II Guerra Mundial se está recordando cómo Hitler fue obteniendo sus victorias, muchas de las cuales no fueron militares sino políticas. La militarización de la Renania, la anexión de Austria, la ocupación de los Sudetes, la obtención de Memel... siempre seguía el mismo patrón, denunciaba unas supuesta injusticias -que magnificaba- pero no tanto porque fuese un abanderado de los DDHH o de las libertades civiles (a veces uso tanto sarcasmo que debo parecer un cabrón, jejeje) sino porque servía como MERA JUSTIFICACIÓN para sus fines. Su auténtico objetivo era la conquista de Europa, la eliminación de sus enemigos a los que negaba la condición de humanos (untermensch, subhombres) y la consecución de un rígido sistema totalitario bajo una doctrina ideológica: el nacionalsocialismo.

Bien, algunos regulacionistas han ido cayendo de la burra (ya era hora) y denuncian la interesada instrumentalización que hacen los abolicionistas de los aspectos más sórdidos de la prostitución. Fíjense en que, mientras nosotros reconocemos la complejidad del fenómeno, ellos emplean la simplificación más extrema: NINGUNA va por libre, SIEMPRE hay un chulo, TODAS han tenido enfermedades o traumas... Necesitan crear un enemigo, no están en absoluto interesados en cómo es la realidad sino en lograr sus objetivos, y para ello el medio más eficiente no es el debate sereno, desapasionado y racional; sino LA PROPAGANDA.

Así como Hitler creaba una realidad maniquea, un Mundo en blanco y negro completamente IRREAL pero ajustado a sus INTERESES; los abolicionistas construyen un "mundo de la prostitución" que poco o nada tiene que ver con la realidad, pero que en cambio resulta INMEJORABLE para respaldar su proyecto político totalitario. ¡Pero qué cuenta este "friki"! Dirá más de uno, ¿que los abolicionistas son unos nazis? ¡No! Afirmo que son PEORES, son como la élite nazi, como unos auténticos SS. Su fanatismo (quien no piensa como ellos está "loca" -caso de las prostitutas- y necesita ser "reinsertada", "redimida", "REEDUCADA" o defiende los intereses de una vil casta con gran poder económico, llámense "proxenetas" o "JUDIOS"), desprecio al diferente (ya veis como nos tratan a los clientes, primero buscan convertirnos en objetivo del desprecio social para posteriormente aplicarnos toda una serie de medidas coactivas, como a los judíos o los gitanos) y manipulación de la verdad (el amplio uso que hacen de la propaganda, técnicas desinformativas y estudios "pseudocientíficos" harían palidecer de envidia al mismísimo Goebbels) no dejan lugar a dudas: tenemos frente a nosotros a los enemigos de la sociedad abierta, como los llamaba Popper.

Entonces es natural que si nos enfrentamos a un ENEMIGO (si ellos nos dan ese trato debemos actuar recíprocamente) que está recurriendo a una guerra sucia, de propaganda, de manipulación y de mentiras; tendremos que adecuar nuestras ARMAS a él. Digo que hemos de ser conscientes de cómo actúan, no que hagamos lo mismo: para empezar porque sencillamente no lo necesitamos, con mostrar las cosas a las claras nos basta y nos sobra; y en segundo lugar porque NOSOTROS NO SOMOS COMO ELLOS. Los medios no sólo no justifican el fin, sino que dan idea de qué tipo de fin se persigue. Un fin bueno y justo jamás se podrá obtener por unos medios perversos. El debate con ellos -es mi opinión y la experiencia la avala- es una pérdida de tiempo, como se suele decir no hay peor sordo que el que no quiere oír. Por supuesto que debemos seguir intentándolo por todos los medios, no debemos rehuirlo nunca, pero hemos de tener claro que nuestro objetivo no va a ser tanto convencerles sino DESENMASCARARLES. No son personas interesadas en comprender el fenómeno de la prostitución o en aportar soluciones constructivas, sencillamente quieren utilizar un asunto muy controvertido que se presta como pocos otros al burdo sensacionalismo para dar otro paso más hacia la construcción de una sociedad rígida, cerrada y no inclusiva.

Si he ido aprendiendo algo en política es que debes conocer a tu adversario. Cuando los demócratas decimos que, por principio, no se negocia con los terroristas no es por un motivo de orgullo, de intransigencia o -ni mucho menos- porque creamos que hay temas que no puedan ser tratados. Con demócratas cualquier asunto puede ser estudiado y modificado, desde la reforma de la Constitución hasta la independencia de un territorio. El problema, como la dije un día a doña Rosa Díez, es que NO SE PUEDE SER DEMÓCRATA CON LOS NO DEMÓCRATAS. Es un asunto de resultados, actualmente la mayoría de los historiadores aceptan que fue la política del apaciguamiento ("appeasement") la que dió alas a Hitler, puesto que él "hablaba" un idioma político diferente al de Chamberlain y Daladier. Es esto lo que nos ocurre con los abolicionistas, no nos podemos entender porque empleamos lenguajes distintos. En política no hay únicamente que escuchar qué es lo que te dice la otra persona, sino qué es lo que te quiere transmitir, qué es lo que esta pensando y en última instancia qué se propone con ello.

Este es un tema en el que por lo general los regulacionistas no nos hemos parado mucho a pensar. No es mi intención ofrecer una verdad absoluta como hacen ellos, sino proponer una hipótesis que pueda explicar el por qué de un comportamiento que para buena parte de nosotros todavía resulta un enigma y hasta nos causa extrañeza. Mas que certezas me gustaría que mis palabras os sembrasen dudas, inquietudes, que por muy extravagantes que os parezcan (me hago cargo de que la primera impresión será esa) os invitasen a la reflexión y pudiésemos discutirlo en este espacio. Como veréis no sólo defiendo la prostitución en cuanto afecta a mis intereses como usuario, sino por una razón de principios, porque considero que al hacerlo también estoy protegiendo los valores propios de una sociedad libre.

martes, 15 de septiembre de 2009

La regularización de la prostitución a debate (virtual)


El pasado jueves a las 18:00 hrs tuvo lugar un animado debate en el portal UTOI sobre este interesante tema. Podéis consultarlo directamente, sin embargo me he tomado la molestia de dividirlo en bloques para una mejor comprensión. Espero que ayude a aclarar las dudas que existen en torno al mismo, y que de no hacerlo me sean formuladas todas las que el lector considere pertinentes.

También me he tomado la libertad de resaltar las partes más importantes, así como de "ordenar" las intervenciones puesto que el debate evidentemente tuvo lugar en tiempo real y su lectura directa puede resultar un poco farragosa, creo que todo ello puede facilitar su comprensión.
Éstos fueron los participantes:

María José Llerena (moderadora), color CELESTE
Cliente X (cliente y amigo de prostitutas), color AZUL
Sara Lafuente Funes (socióloga), color VERDE
Mamen Briz (representante del colectivo HETAIRA), color ROJO
Marien (prostituta y bloguera), color NARANJA
Paula VIP (escort y oficinista), color FUCSIA
Otros (cuyas aportaciones son asimismo inestimables), color NEGRO


BLOQUE 1: ¿POR QUÉ UNA REGULARIZACIÓN?

María José Llerena:
Hola a todos. Abrimos este debate. Participan Mamen Briz, de Hetaria (colectivo en defensa de los derechos de las prostitutas); Sara Lafuente, que nos dará una perspectiva desde un punto de vista sociológico; así como prostitutas y, por su puesto, todo aquel que quiera participar. ¿Por qué es necesario regularizar la prostitución?


Cliente X:
Muy buenas, un saludo a todos en especial a Mamen, espero que se acuerde de mí. Nuestros políticos dicen que legislar en uno u otro sentido transmite un mensaje a la sociedad. Pues bien, el mensaje que quiero hacer llegar es que la prostitución ha de ser un trabajo como cualquier otro.


Sara Lafuente Funes:
Hola! ¿Por qué? Pues porque la realidad es que es una opción laboral que existe y que va a seguir existiendo y mantenerla al margen de la legalidad sólo genera una situación de indefensión y zozobra para las trabajadoras


Carlos Felipe:
Porque es una de las realidades más reales del siglo XXI, porque la ejercen miles de personas que no tienen más derechos que el olvido y el escondite perpetuo. Porque todo lo que se ha hecho coercitivamente no ha valido para nada; es momento de acometerla socialmente.

Luis Pedraza:
Además de una opción laboral me parece que estas personas cumplen una función social. Cubren necesidades básicas que siempre han existido y que siempre existirán y ayudan a personas que no pueden (o no quieren) satisfacerlas de otra manera.

Cliente X:
Doña Espe dice: «Lo que hay que hacer es regular esta cuestión para dar una mayor seguridad higiénica y sanitaria a las personas (...) que la ejercen y para regularizar su situación y que paguen impuestos.»


Guillermo López:
Para desproveerla de ese mito de "triste ocupación" y "último recurso" al que los moralistas se agarran para diferenciarla de otros trabajos.

Cliente X:
Económicamente, el dinero que se mueve es mucho. Se calcula que en España puede ser en torno al 0.6% del PIB (aunque ya sabemos que en esto son estimaciones a bulto). En Holanda el sector aporta el 5% de la riqueza del país.


Mamen Briz:
pensamos que lo que es necesario es escuchar en primer lugar los discursos y las experiencias de vida de quienes ejercen y a partir de ahí tratar de dotar de derechos que mejoren sus condiciones de vida y trabajo. por eso es necesario regularizar o mejor "normalizar".


Cliente X:
Este término me gusta mucho. Para mí la regularización laboral PRECEDE a la normalización social, que es -según mi opinión- el objetivo final que debemos albergar.


Mamen Briz:
tal y como dice Carlos Felipe, hay que huir de las políticas represivas, que tan sólo consiguen criminalizar a las prostitutas. en este país se habla de ellas como "víctimas" pero se les trata como delincuentes...




BLOQUE 2: LA REGULARIZACIÓN COMO INSTRUMENTO CONTRA LAS MAFIAS

mari:
Creeis que la regularización permitiría acabar con las mafias? Las mafias son el verdadero problema de esas mujeres y yo soy un poco escéptica. Creo que seguirían existiendo al margen de la ley.

Luis Pedraza:
Yo también opino que seguirían existiendo, del mismo modo que ahora existen talleres de trabajo clandestinos y coser camisetas es algo regulado. Pero ellos seguirían siendo perseguidos como hasta ahora.

Guillermo López:
No sé si acabaría con las mafias, pero lo que sí permitiría sería diferenciar a las profesionales que se dedican a ellos voluntariamente de las que son forzadas, haciendo más sencilla la persecución de la trata de blancas.

Cliente X:
¡Precisamente! Este es uno de los grandes argumentos y yo lo secundo completamente. Estas mujeres hoy por hoy es como si no existiesen, las mafias (como en Coslada) las pueden extorsionar impunemente. Una legalización podría protegerlas de estos abusos.


Sara Lafuente Funes:
yo creo que la 'regularización' no acaba directamente con las mafias,eso corresponde a la policía más que a la legislación,pero en la medida en que estos actúan en función de la ley,diferenciar entre que es legal (prostitución) y qué no (obligar/mafias) sería buena herramienta


Cliente X:
Tengo una pregunta para ud. Ahora que se está hablando de mafias, cuando salió a la luz el caso Coslada Hetaira fue la única asociación que sacó un comunicado condenándolo y diciendo que existían más casos. ¿Conoce alguno más en la CAM? Muchas gracias


Mamen Briz:
a clientex: nos han comunicado en alguna ocasión casos similares, pero quienes nos ofrecían la información no disponían de datos suficientes para llevar adelante una investigación seria. es un tema muy serio con el que no se puede jugar.


Mamen Briz:
estoy de acuerdo contigo mari y en nuestra preocupación para terminar con la trata de seres humanos pensarmos que sería más eficaz diferenciar dónde hay obligatoriedad y donde no la hay... pero mucho nos tememos que las represivas leyes de inmigración no lo pondrán fácil.


Cliente X:
Este es el problema que encuentro, que aunque se conozcan estos abusos uno se halla atado de pies y manos, pues necesita unas pruebas que no tiene manera de conseguir. Uds dicen que el cliente es fundamental a la hora de detectar estas situaciones, pero... ¿qué hace después?


Mamen Briz:
si conoces una situación de abuso has de acudir inmediatamente a la Policía Nacional, no a una ONG. Si conoces la situación de una persona en situación de trata de seres humanos, existe un teléfono de urgencias, vinculado a Proyecto Esperanza, organización con la que trabajamos.




BLOQUE 3: POLÍTICAS PÚBLICAS Y DECLARACIONES POLÍTICAS

Sara Lafuente Funes:
en relación a las declaraciones y la postura de Esperanza Aguirre, coincidimos en que hace falta una base legal de reconocimiento de la prostitución como trabajo; ahora, la cuestión es saber en qué terminos, dudo que los de Esperanza sean los mismos que los que yo defiendo


Cats:
Hola a todas/os. Quisiera dar con la fórmula legal que permita establecer una relación contractual entre empresarios/as y trabajadoras. La propuesta de ANELA esmuy peligrosa y si vamos por ahi, cuidado

Mamen Briz:
efectivamente esperanza aguirre lo que no quiere es ver a las mujeres en la calle y esto favorece y mucho a los empresarios de locales de alterne.


mari:
Esperanza lo que quiere también es hacer caja con los impuestos de un negocio que mueve 18.000 millones de euros al año en España

Sara Lafuente Funes:
Claro, precisamente por eso es necesario que se de voz a las opciones que parten desde las prostitutas o en defensa de éstas. Para que la ley sea justa, debería realizarse desde su punto de vista, desde la escucha a qué necesitan y qué peticiones tienen


Cliente X:
Sí, ella es liberal. Lee: «Me parece extraño (...) la idea de que hay que acabar con la prostitución penalizando al cliente (...) Hay que regular (...) para dar una mayor seguridad higiénica y sanitaria (...) y para regularizar su situación y que paguen impuestos».


mari:
Rajoy ha dicho hoy que es partidario de prohibir la prostitución en las calles. Las asociaciones de vecinos y comerciantes también están en contra, sin embargo, como tú dices, Mamen, muchas chicas prefieren captar a sus clientes en la calle. ¿Cuál es la solución?

Mamen Briz:
lo que sí que es cierto es que muchas mujeres prefieren captar su clientela en la calle y no depender de nadie. Y lo que también es cierto es que muchos clientes prefieren captar a las chicas en la calle y no en clubes cerrados...


Guillermo López:
¿Es eso malo? Me refiero, ¿no prefieren las prostitutas trabajar bajo techo y en condiciones más cómodas que las de la calle?

Mamen Briz:
hay prostitutas que prefieren trabajar bajo techo, en un club, allá está más cómodas y hay otras que prefieren la calle. para quienes trabajen en un club hay que legislar para que no se cometan abusos, que actualmente no se investigan...


Cliente X:
Quería responder a Guille. En la calle no tienen, a priori, un horario fijo. Pueden descansar cuando quieran. No tienen que aguantar música a todo trapo ni babosos que las toquen el culo media hora para luego no atenderse. Además pueden elegir la pensión a la que ir.


Sara Lafuente Funes:
Hombre, la solución tendrá que ser, como mínimo dialogada. Que se establezcan espacios de diálogo entre vecinos, trabajadoras y políticos, en los que los políticos son, sin duda, lo que menos tienen que decir (Rajoy y Aguirre incluidos)


Mamen Briz:
pensamos que a los clubes debe entrar la policía (no para grabar a las mujeres y ceder luego imágenes a las teles, menudo plan para una víctima de trata!) pero también debe entrar inspección de trabajo.


Pegamarza:
Nun club a situación é máis fácil de regular... Pero cal sería a solución para as persoas que prefiren traballar na rúa e aínda así ter unha situación regular?

Cliente X:
Pero si Espe ha hablado de un barrio rojo. No confundamos. De todas maneras, ¿hay alguna opción política, o al menos algún político a nivel individual que apoye la prostitución en medio abierto? En el PSOE son abolicionistas, en IU ahora también (Sabanés es una excepción...)


Mamen Briz:
la negociación de los espacios públicos. hay que entender al vecindario y a los comerciantes y también a las mujeres. pero la mediación, hasta ahora, la hacemos como podemos sin la implicación de las instituciones... que prefieren que los conflictos estallen.


Cliente X:
Bien, pero una negociación se produce entre iguales y ellos no las consideran así. El asunto es que algunos vecinos no las quieren ver ni en pintura. Aunque sean limpias, aunque no molesten, aunque sean educadas. No quieren putas, "not in my backyard" dicen los anglosajones.


Cats:
Creo que es decisión de la prostituta el trabajar en donde quiera, por supuesto, pero, mis miedos están porque creo que las intenciones son prohibir la de calle y regular la de lugares cerrados. Y aquí se cometen muchos abusos laborales que hay que evitar.

Mamen Briz:
así ha ocurrido en otros países europeos y ese es nuestro principal temor ahora mismo. sobre todo porque si se toman decisiones a la ligera es posible que no se hagan meditadamente y que continúen perjudicando a las mujeres.


Paula Vip:
Supuestamente prohibiendo y persiguiendo la prostitución para "salvar" nosequé, lo único que han logrado en Suecia es la mayor desprotección y desamparo de las prostitutas de toda Europa, pues tienen que trabajar ocultas, con lo peligrosisimo que es esto para ellas.


Mamen Briz:
las chicas de Rosean, una organización similar a hetaira, dicen que lo que ha ocurrido es que ahora están clandestinizadas, aceptando ir a pisos donde hay hombres a los que ni siquiera han visto una sola vez en su vida... más peligro, más indefensión...


Pacobolero:
Para impulsar el tema de la regulación sería bueno que alguien como Hetaira redactase una propuesta de Ordenanza mínimamente consensuada y se diese a conocer y quizá se recogiesen firmas para presionar al Ayuntamiento o la Comunidad. También si es posible, a nivel nacional.

Mamen Briz:
no es tan fácil, pero llevamos tiempo trabajando en ello. lo que no queremos es precipitarnos. mantenemos contacto con instituciones, partidos políticos, sindicatos... pero muchas gracias por tu confianza en nosotras paco.




BLOQUE 4: DEBATE IDEOLÓGICO

Paula Vip:
Curiosamente el discurso abolicionista es mas de pseudoizquierda que otra cosa y no logro entender porqué...


Sara Lafuente Funes:
supongo que la 'pseudoizquierda' de este país es así... incoherente. Sin embargo, el resultado de la ley abolicionista, como se ha visto en Suecia, es puramente represor (no muy de izquierdas, claro)


Cliente X:
Exacto, esa gente "de izquierdas". Carcundia. Rojos por fuera y azules por dentro, ¿qué son? ¡Revisionistas! :-) Sin embargo resulta curioso que las posiciones más progresistas respecto a este como muchos otros temas, provengan precisamente de la "derecha".


Mamen Briz:
en cualquier caso el complejo debate de la prostitución no tiene que ver con posiciones de izquierda o de derecha. mucha gente de izquierdas tiene el mismo discurso que el vaticano y se empeña en erradicar la prostitución, por ejemplo.


Sara Lafuente Funes:
Mmm... no lo tengo tan claro. Es cierto que en el PSOE moverse de la versión oficial es difícil pero, por ejemplo, Zerolo ha apoyado siempre (por lo que sé) dotar de derechos a las trabajadoras del sexo


Mamen Briz:
en el PSOE, como en todas las grandes organizaciones políticas o sindicales, no hay acuerdo ni unanimidad. en los últimos años, sobre todo, lo que ha habido es un decantamiento hacia las feministas más abolicionistas que forman parte del psoe. una pena!


Mamen Briz:
lo siento pero a la derecha no le interesan, lo más mínimo, las situaciones particulares de las mujeres y mucho menos de las inmigrantes...


Cliente X:
¿Qué personajes públicos han dado la cara por las chicas? Por ejemplo Pedro Jota, por ejemplo Sánchez Dragó, y creo (y espero que no os lo toméis a mal) que tenéis demasiados prejuicios hacia doña Esperanza. Estoy en el PP y los liberales no vemos con malos ojos la prostitución.


Sara Lafuente Funes:
el problema, yo creo, en relación con las feministas abolicionistas y el proceso de aprobar leyes, es tener una buena argumentación en contra: tener una buena propuesta de regulación preparada para cuando se pueda (si se puede) plantear un debate en condiciones, ¿Se tiene? ¿Cómo?


Mamen Briz:
tenemos bastantes pistas. sabemos lo que no ha funcionado y lo que sí ha funcionado en otros lugares... pero no nos interesa precipitarnos, entendemos que lo prioritario es continuar entablando relaciones con las mujeres para no beneficiar a unas y perjudicar a otras...


Paula Vip:
En mi Blog puedes encontrar un artículo defendiendo la libertad de elección profesional dentro del liberalismo (referido a la prostitución). La libertad del individuo siempre que no se perjudique a terceros es o debiera ser un principio universal


Mamen Briz:
digamos que no nos "casanos" con nadie, sólo deseamos derechos para las mujeres y defender sus intereses... bienvenido quien quiera lo mismo y no aplique políticas represivas sobre ellas.


Cliente X:
Pero el PSOE, a diferencia del PP, sí ha tratado oficialmente la prostitución. Lee su programa electoral del 2008. Es oficialmente abolicionista, y ya sabemos qué pasa con quien no sigue la línea del partido (tb pasa en el PP, p.ej. con San Gil o Luis Herrero).


Cliente X:
Como muestra esta noticia: El PSOE se muestra contrario a una regulación de la prostitución. Y esta: El ‘think tank’ afín al PSOE propone castigar a los clientes de las prostitutas.


Mamen Briz:
hay gente tanto de izquierdas como de derechas que apoyan a las prostitutas y otras personas, tanto de izquierdas como de derechas, que tan sólo las criminalizan. estamos un tanto cansadas de debates estériles que no llevan a ningún lado...


Cliente X:
Ojalá fuese así de fácil. Lo que yo mantengo es que un asunto de DERECHOS Y LIBERTADES CIVILES no puede separarse del resto. Antes Paula ha señalado que el discurso abolicionista se enmarca en la (mal)llamada izquierda política. ¿Nunca os habéis preguntado por qué?


Sara Lafuente Funes:
Eso creo yo. En realidad no creo que lo importante sea si ponerle la etiqueta de 'izquierda' o 'derecha', sino lo que estaba comentando Mamen: las medidas concretas.




BLOQUE 5: MEDIDAS CONCRETAS

Sara Lafuente Funes:
Desde luego, estoy contigo Mamen en que lo principal es defender los derechos de las trabajadoras ahora, ¿cómo podemos concretar esto en normativas o regulaciones legales?


Mamen Briz:
no multas a las mujeres. . no multas a los clientes. . conseguir espacios públicos negociados donde no molesten ni sean molestadas y puedan ejercer con tranquilidad. no es imposible. . que dejen de gastar dinero en campañas acusadoras hacia los clientes.


Mamen Briz:
que los clubes no puedan imponer ni clientes, ni relaciones sexuales, ni horarios imposibles de cumplir y por supuesto que se responsabilicen de sus trabajadoras (no son autónomas cuando les imponen horarios por ejemplo) y les den seguridad social y protección, bajas médicas.


Mamen Briz:
pero habría que cambiar el código penal para que esto último sea posible, para que los empresarios de club de alterne no se escuden en que "sólo alquilan habitaciones". actualmente si pretendieran darles de alta serían tratados como proxenetas...


Cliente X:
Hacen aparecer como canallas a los empresarios, cuando necesariamente han de recurrir a esta estratagema por imperativo legal. ¿Vosotras tenéis alguna relación o habéis entrado en contacto con empresarios como los de ANELA o CATTELEIA?


Mamen Briz:
ante todo nos interesa la sociedad, hacer de puente entre la gente de la calle y las chicas. todas las encuestas dicen que el 80 por ciento de la población estaría a favor de la legalización. pero el mérito no es de una pequeñita organización como hetaira... sino de las prostis


Mamen Briz:
de todas estas valiosas mujeres que están dando la cara y están reclamando derechos (algo inesperado de unas personas a quienes se castiga impunemente día sí y día también)


Cliente X:
Las reivindicaciones de Hetaira son justas y razonables. Ahora bien, eso no es lo que necesariamente triunfa en la política real. De hecho suele ser al contrario. ¿Qué fuerza, qué capacidad de presión tenéis ante las instituciones para poder haceros escuchar?


Sara Lafuente Funes:
El problema es ¿Qué triunfa en la 'política real'? ¿De verdad debemos ceñir nuestras peticiones a eso?


Cliente X:
Si queremos que estas reivindicaciones no se queden en papel mojado, sí. Tenemos que ser pragmáticos y posibilistas. Tenemos que ser conscientes de que quien hace política son los partidos en nuestro sistema, no los ciudadanos. Es una mierda pero es la realidad.


Marien:
Son varios frentes abiertos: reconocimiento como trabajo, inmigración ilegal,diferentes modalidades de prostitución, incivismo, estigma social, tráfico de personas etc. para aportar soluciones hay que conocer la magnitud, saber realmente a que nos estamos afrontando.


Mamen Briz:
probablemente sara tengamos que seguir siendo pacientes. nadie dijo que esto fuera fácil ni que se pueda resolver inmediatamente, aquí, ahora, ya! estoy muy de acuerdo con el último mensaje de marien.

Marien:
Falta que las asociaciones de profesionales estemos más cordinadas. Primero de todo creo que es importantisímo que demontemos los argumentos abolicionistas. pero si no lo hacemos tod@s juntos y cada asociación va por su lado no hay nada que hacer


Cliente X:
Vamos a hablar de acciones concretas, Mamen. Como sabrás se está persiguiendo en Madrid al eslabón más débil de la cadena, que no son ni las chicas ni nosotros, sino LOS PISOS. Cerraron Jardines, el Sex-Shop y el de C. de Gracia. ¿Qué posición mantiene Hetaira? No habéis dicho mu


Mamen Briz:
yo creo que mejor te montas tu asociación y peleas por todo esto que apuntas y por muchas más cosas. hacen falta muchas más personas trabajando por los derechos, con diferentes visiones y puntos de vista, incluso.


Cliente X:
Y como ya estamos dispersos, aun peor. Parece que no os deis cuenta de que en la unidad está la fuerza. Bueno, me tengo que despedir que me piden Internet, si alguien quiere añadir algo para acabar...


Sara Lafuente Funes:
En la unidad está la fuerza, sí, pero también me parece muy valioso el querer hacer las cosas bien y sin precipitarse, entre cambios rápidos y chapuceros y más a largo plazo pero que resulten en cambios de fondo y positivos, claramente los segundos




BLOQUE 6: LEGISLACIÓN COMPARADA

Sam:
Según la Wikipedia Prostitution is legal and regulated in the Netherlands, Germany, Switzerland, Austria, Greece, Hungary, Latvia, Turkey, Senegal, Lebanon, Bolivia, Peru, Ecuador, Venezuela, Colombia, Panama...

Mamen Briz:
sí, eso sí hay diferencias en cada país, como es lógico. por ejemplo en latinoamérica son regulaciones estatales muy restrictivas, en donde no se tiene en cuenta la opinión de las trabajadoras del sexo.


Cliente X:
Es cierto, en latinoamérica la regulación que existe no debe ser tomada como ejemplo. Estuve este verano en Colombia y ya contaré en mi blog lo que ví. Traigo alguna buena idea de allí, pero también muchas críticas y decepciones.


Sam:
¿Alguien conoce a fondo algunas de esas experiencias en países donde lleve tiempo legalizada? ¿Problemas asociados o éxitos alcanzados, con datos?

Mamen Briz:
sí, pero sería complicado responder en tan sólo 280 caracteres. date una vuelta por la web de hetaira y por san google...


Sara Lafuente Funes:
El problema de las regulaciones suele estar vinculado a los problemas que se entrecruzan: especialemente inmigración e injustas regulaciones de extranjería (tal es el caso de Holanda)


Mamen Briz:
igual que aquí en España, Sara, nos dicen "pobres víctimas traficadas por las mafias", pero en realidad se les acusa de situación administrativa irregular y se les expulsa, por eso ha tardado tanto en aparecer el Plan Nacional contra la Trata, una imposición de la UE, por cierto


Marien:
También en Brasil y Uruguay, está regularizado y si no recuerdo mal, lo que pasa que ahora no lo puedo mirar, creo que alguna comisión europea o el propio parlament reconocia la prostitución como trabajo. Hay que ampliar los horizontes y utilizar estos modelos tb


Mamen Briz:
sí, una sentencia del Tribunal de Luxemburgo daba la calificación a la prostitución de "actividad económica legítima" en 2001, gracias a que tres chicas se plantaron y demandaron al dueño de su club.


Cliente X:
Pero creo tener entendido que una resolución del europarlamento (hablo de memoria, puedo consultarlo) instaba a luchar contra el reconocimiento de la P como trabajo. ¿No es así?




BLOQUE 7: PROPUESTAS Y SOLUCIONES

Cliente X:
Un ejemplo de la falta d coordinación, deberíais haber avisado en la web d la intervención en Espejo Público de Marga Carreras y Carolina Hernández el pasado martes. O en el último recital de poesía en Consentido yo me enteré el día siguiente por Nereida. Al próximo no faltaré...


Mamen Briz:
existe una plataforma estatal en donde se dan cita diferentes asociaciones... pero tienes razón sería importante que hubiera una mayor unidad... es una faena la falta de recursos que lo haga posible. normalmente tenemos todas las ong mucha tarea por realizar y poco personal...


Marien:
Pensaba que no me podría incorporar. Pero al tema.En alguna ocasión ya le comenté a Cristina (hablando de las chicas de la calle) que hoy en dìa hay alternativas reales para no tener que estar en la calle. Se puede puede alquilar apartamentos (sigo)


Marien:
Y insertar la publicidad en internet que hay portales que son gratuitos. Yo entiendo que para la que está acostumbrada a estar en la calle y subir a meublés romper esta dinámica puede costar pero mi experiencia es positiva en todos los sentidos (clientes y vecinos) no problemas


Mamen Briz:
toda la razón, Marién eres una de nuestras mejores consejeras y un gran apoyo, al igual que Paula. Pero algunas mujeres tienen unas situaciones extremadamente vulnerables... y no podemos abandonarles a su suerte...


Marien:
Mamen, evidentemente me refiero en el caso de las las mujeres más emprendedores y que ya conocen bien el mundillo. Con las más vulnerables la solución sería a mi modo de ver, una cooperativa, alquilar un local.y los beneficios reinvertirlos en formación, etc


Mamen Briz:
en eso estamos, animándoles en la profesionalización. menos mal que estáis gente como tú!


Marien:
Es evidente que me refiero a las que son más emprendedoras y ya llevan tiempo. Para las que son más vulnerables siempre había pensado en crear una fundación, con un local y los beneficios que se pudieran invertir en formación para poder acceder a otras profesio. ¿es muy utópico?


Cliente X:
Si trabajasen por internet dejarían la calle. ¿No creeis que resultaría contraproducente para su visibilización y por ende NORMALIZACIÓN SOCIAL? Me despido de todos, ya me contará Montse como termina esto...


Sara Lafuente Funes:
Me parece muy interesante todo lo que acaba de aportar Marien, en efecto. Y un pregunta para Mamen, ¿Cómo funciona esta plataforma estatal?


Mamen Briz:
asambleariamente, nos reunimos cada semestre. el año pasado nos juntamos durante 3 días para conocer mejor la realidad en nuestro país y trabajar conjuntamente. hay más información en nuestra web. hay grupos muy interesantes. ya no estamos tan solas como cuando empezamos...


Cliente X:
¿Creeis que desde Hetaira habéis conectado con las trabajadoras del sexo (TS desde ahora)? Alabo lo que habéis hecho hasta ahora, ¿pero creeis que ha sido suficiente? ¿Cómo creeis que podéis mejorar y llegar a más chicas? ¿Los clientes deben jugar algún papel en esta lucha?


Mamen Briz:
nunca es suficiente, siempre se puede hacer más. nosotras le ponemos todo nuestro empeño, eso sí te lo puedo asegurar. pero probablemente se podría hacer muchísimo mejor, es nuestro deseo siempre, mejorar. los clientes deberían organizarse en asociaciones propias,


Marien:
es cierto que somos un quijote luchando contra los molinos. Algo que echo de menos es que nos impliquemos más todos los sectores. me refiero en concreto a los montones de pisos, locales y agencias (que no son los grandes empresarios ) y las chicas independientes...


Sara Lafuente Funes:
Eso sÍ! Sin olvidar estar cerca en el día a día, apoyando, ayudando, entendiendo y sentado las bases. Algo que, por lo que sé, organizaciones como Hetaira son especialistas en hacer


Mamen Briz:
muchas gracias a todas las personas que habéis seguido el debate por internet, por vuestro interés y solidaridad. es importantísimo saber que no estamos solas. un fuerte abrazo de las hetairas


Sara Lafuente Funes:
Otro a vosotras, muchas gracias por participar


María José Llerena:
Gracias a todos


sábado, 12 de septiembre de 2009

Música: mucha policía, poca diversión

De todas las acciones posibles que los poderes públicos pueden adoptar frente al fenómeno de la prostitución la peor, con diferencia, es la represión directa. Ciertamente es eficaz, consigue el objetivo que se propone de "erradicar" puntualmente la prostitución, pero asimismo es tremendamente ineficiente. Se necesita la dedicación exclusiva de unos efectivos que se desvían de su auténtico fin, desprotegiendo de esta manera al ciudadano. Además, la prostitución sale nuevamente a flote tan pronto desaparece la presencia policial. Pero lo que me hace más gracia es que es una medida que, más que ser de utilidad a quien la aplica, resulta claramente contraproducente pues demuestra la INCAPACIDAD manifiesta del gobernante de turno para dar respuesta a una demanda social. ¿Qué piensa el ciudadano corriente al ver que ha tenido lugar una "macrorredada" o que los policías han inundado una calle para impedir la presencia -temporal, obviamente- de prostitutas? ¡Menudo alcalde más inútil y chapuza que tiene montar todo este escándalo! La decisión de emplear las fuerzas de orden público en esta tarea provoca un fortísimo desgaste político.

Esto por una parte, por hablar de las consecuencias para los responsables políticos (que es lo que les interesa, a los demás nos pueden dar mucho pol culo). Las que tienen para clientes y prostitutas son mucho más graves. En general el cliente promedio si no puede picar en un sitio irá a otro (clubes, pisos, agencias...), pero yo estoy con la calle A MUERTE. Soy capaz de buscarlas, de esperarlas, de patearme calles arriba y abajo para encontrarlas. Me recorro los restaurantes donde comen, los hostales donde duermen, los locales de ocio que frecuentan... para mí no sólo no es un problema, supone una emoción más, me gusta "complicarme" así la vida. A esto le encuentro mucho más aliciente que simplemente llegar y besar el santo, para mí la prostitución no es sólo la relación sexual en sí misma (sin negar su importancia) sino también la subversión de las reglas sociales establecidas que conlleva.

Lógicamente las grandes perjudicadas son ellas, resulta que un gobierno supuestamente comprometido con la igualdad y los derechos de la mujer en la práctica lo que hace es joder de mala manera (yo las jodo de la buena, jeje) a las chicas que ejercen la prostitución. Bueno, pues a todas ellas las dedico la siguiente canción que trata precisamente de la represión policial y de los políticos que tienen el dinero, el poder y la ley; y en base a ellos deciden nuestro futuro.



MUCHA POLICÍA, POCA DIVERSIÓN - ESKORBUTO

Mucha policía, poca diversión.
¡Un error, un error!
Mucha policía, poca diversión.
¡Represión, represión!
Mucha policía, poca diversión.
¡Un error, un error!
¿Quién tiene el dinero? ¿Quién?
¿Quién tiene el poder?
¿Quién tiene el futuro? ¿Quién?
¿Quién lleva la ley?

Mucha policía, poca diversión.
¡Un error, un error!
Mucha policía, poca diversión.
¡Represión, represión!
Mucha policía, poca diversión.
¡Un error, un error!

Mucha policía, poca diversión.
¡Un error, un error!
Mucha policía, poca diversión.
¡Represión, represión!
Mucha policía, poca diversión.
¡Un error, un error!
¿Quién tiene el dinero? ¿Quién?
¿Quién tiene el poder?
¿Quién tiene el futuro? ¿Quién?
¿Quién lleva la ley?
Mucha policía, poca diversión.
¡Un error, un error!
Mucha policía, poca diversión.
¡Represión, represión!
Mucha policía, poca diversión.
¡Un error, un error!

Mucha policía, poca diversión.
¡Un error, un error!
¡Represión, un error!


Cuando hay madera no hay fiesta. Se puede decir más alto (difícilmente) pero no más claro.

miércoles, 9 de septiembre de 2009

El alcalde de Barcelona, Jordi Hereu, promueve un nuevo pogrom contra las prostitutas de la calle

Vuelta a las andadas. El repertorio ya me lo tengo sabido de memoria: primero un medio, generalmente de tendencia ultraconservadora (El País, La Vanguardia, 20 minutos, etc) -actualmente conocida como "progre"- saca un reportaje gráfico, que es lo que impacta, sobre la prostitución de calle. A continuación se produce una inmediata respuesta de las fuerzas del orden, en forma de acción represiva, impidiendo trabajar a las chicas o cerrando los pisos donde se atienden. Por último se reaviva el debate sobre la prostitución, con renovadas fuerzas por parte del sector abolicionista/prohibicionista ya que cuenta con más munición.

El último episodio es el que provocó el diario el País al denunciar cómo en algunos casos esta prostitución se ejercía en plena vía pública. Me gusta que se informe de todo, que los ciudadanos tengan el mayor número posible de elementos de juicio, sin embargo la intencionalidad de noticias como ésta es causar un "efecto alarma" que permita ir progresando en los ataques que sufren las trabajadoras sexuales y quienes estamos de su parte. Es decir, en vez de plantear el debate en términos de responsabilidad del Ayuntamiento -que es el culpable de haber cerrado los meublés- y exigirle que proporcione unas instalaciones adecuadas donde poder realizar esta actividad de una manera higiénica y ordenada; lo que hacen es señalar la pésima imagen que se da de la ciudad para acto seguido proponer la solución más sencilla y también más engañosa de todas, prohibir la prostitución en la calle. Tenemos un paciente enfermo, ¿lo sanamos o lo matamos?

Imágenes como ésta no pretenden denunciar la situación de precariedad a la que se ven abocadas las trabajadoras sexuales debido a la actuación de las administraciones públicas, sino causar un masivo rechazo social de la prostitución. Hace tiempo vengo diciendo que somos objeto de un refinado y perfectamente elaborado plan: pretenden hacernos pasar como culpables de todos los males, como auténticos INDESEABLES, para así justificar toda las actuaciones represivas que ya nos están aplicando.



Algunos clientes han aceptado el razonamiento de los prohibicionistas y están de acuerdo con acabar con un tipo de prostitución que creen que les da argumentos a su favor. Craso error. No se van a detener ahí, sólo están atacando el que consideran el eslabón más débil de la cadena. Una vez que hayan subido el primer peldaño podrán argumentar, con toda lógica, que si se prohíbe en la calle ¿por qué no en los clubes? Volveremos a escuchar los cuentos de tráfico y trata de personas, de abusos por parte de proxenetas y clientes, o de trastornos que sufren las mujeres "prostituidas" y sin enterarnos habremos sufrido otro retroceso. No podemos dejarles avanzar ni un milímetro, no soporto esa actitud derrotista según la cual no hace falta hacer nada porque sus esfuerzos por erradicar la prostitución son estériles. Ni mucho menos, si la lucha contra la prostitución estuviese condenada al fracaso nadie la secundaría. Sería absurdo malgastar sus fuerzas luchando contra lo inevitable. Ellos tienen la posibilidad, si no de acabar con la prostitución sí de complicarnos mucho la vida... y maldita sea, lo están logrando.

Como muestra voy a contarles qué ha sucedido en Madrid. En torno a Febrero de este año se cerraron, después de años de tira y afloja, las habitaciones de la calle Jardines que era donde trabajaban la mayoría de las meretrices. Realmente no daban problema alguno, la localización era estupenda ya que se trataba de un inmueble vacío, sin vecinos, y disponía de un total de diez habitaciones con lo que a excepción de fines de semana por la tarde no solía haber mucha congestión. Según me comentaron el dueño no quería seguirlas alquilando, aunque estoy convencido de que la presión vecinal (los famosos vídeos de youtube en los que se apreciaba el trasiego de entrada y salida al edificio) fue la desencadenante del cierre. Esto provocó de inmediato un dramático efecto, el otro piso que funcionaba en la zona -en calle Caballero de Gracia- se vió completamente saturado. Sólo dispone de la mitad de cuartos, y solía ser empleado fundamentalmente por las chicas que se sitúan en la parte alta de Montera. Ahora tenía que absorber a las que trabajaban en toda la calle.

El cierre del inmueble de Jardines era la crónica de una muerte anunciada, todos sabíamos que iba a ocurrir antes o después ya que los parones "temporales" se iban haciendo más y más permanentes. Sorprende, por tanto, que su clausura definitiva se produjese sin que se le hubiese encontrado un sustituto. La solución provisional fue acudir a hoteles cercanos (no diré de qué calle para no dar pistas al enemigo que pueda leerme) que accedieron a alquilar sus habitaciones por pequeños ratos de 15 min a 5 euros. Con esto obtenían grandes beneficios, pero también corrían el riesgo de ser represaliados. Ante las reclamaciones de los vecinos muchos hoteles ya hace tiempo que optaron por dejar de alquilar sus habitaciones a las chicas y sus clientes, como es el caso del Hostal Ballesta.

Al poco las chicas comenzaron a comentarme que me tranquilizase, que yo era un alarmista, que todo se solucionaría porque iban a abrir un sex-shop donde podrían trabajar. ¿Un sex-shop? ¿Un local comercial en medio de la Montera? Auguré que iba a durar dos telediarios. Lo inauguraron y las chicas estaban más contentas que un tonto con un lápiz, en teoría era la respuesta a todos los problemas: el lugar era limpio y bonito, NO PERJUDICABA DE MANERA ALGUNA A LOS VECINOS, daba puestos de trabajo y, sobre todo, era muy discreto. Pero la realidad era muy diferente. El problema no es que se causasen molestias a los vecinos, el problema son las propias prostitutas en sí. Ni educadas ni groseras, ni bien o mal vestidas, ni libres o esclavizadas; hay algunos intolerantes que no quieren verlas DE NINGUNA MANERA, ni en pintura. Así que ni cortos ni perezosos se pusieron en contacto con Miguel Temprano, quien junto a Luis Troya realizó un "reportaje" cuyo objetivo declarado era provocar su clausura.

El sex-shop momentos antes de ser precintado por las autoridades. No originaba ruidos, ni desperdicios, ni siquiera daba mala imagen. ¿Qué molestia causaba?


La vida del local fue de dos meses escasos. Supuestamente lo cerraron por razones administrativas, por carecer de extractores de aire o algo así, justificaciones baratas. Eso es como cuando Chávez cierra emisoras y televisiones, tendrá un argumento legal pero todos sabemos qué hay detrás. ¿Provocó esto la reacción de las chicas? Ni mucho menos. Me decían que, como el propietario del negocio tenía mucho dinero (al parecer todo el mundo le conoce, yo no tengo el gusto), lo reabrirían al poco. Bueno, pues hasta hoy. No se dan cuenta del ENORME PODER DE LOS MASS MEDIA, por algo se le denomina "el cuarto poder" (doy por sentado que el lector conoce la separación de poderes del Estado formulada por Montesquieu). La policía actúa con contundencia siempre y cuando haya salido una noticia en la tv o en la prensa. Por eso cuando ésta se produce aviso raudo a las chicas, la catástrofe no tarda en llegar.

Tras la noticia del País, la policía se adueñó de la zona de prostitución callejera. Reacción más que previsible, con policía ya no hay chicas. Si bien no en la misma medida, este acoso también se produce en Madrid a pesar de que no existe una ordenanza que le dé cobertura legal. Se pide la documentación a los posibles usuarios (a mí sólo una vez, y me hice el despistado, como el que pasaba por casualidad), y a las chicas las adjudican los lugares donde esperar (aunque esto es normal, como ya he dicho los municipales son sus "jefes"). Lo peor que he visto es que no dejen trabajar a una chica por no pagarles "el impuesto", entonces la chica tiene tres opciones: o se marcha por donde ha venido, o se queda esperando dentro de una de las casas para que no la vean e intenta hacerse algún cliente, o bien se va toda la noche a casa de un cliente amigo.

Pero continuemos con el relato, ya verán como el patrón se repite indefectiblemente. En Montera sólo quedaba un piso, tenían la victoria al alcance de la mano. Como Rommel cuando avanzaba por el norte de África no tienen más que aplicar reiterativamente la misma fórmula ganadora: de nuevo llamaron a Antena 3 y sacaron una noticia donde el reportero graba unas tomas con cámara oculta (para ver el vídeo tenéis que darle al icono de la cámara). Este recurso les favorece aún más, ya que la cámara oculta causa la percepción en el espectador de que aquello que se graba es necesariamente oscuro, sórdido, un submundo cercano al delito. El resultado fue matemático, al día siguiente la secreta chapó el piso y las chicas tuvieron que ir a un hostal donde por término medio esperaban UNA HORA antes de atenderse. El empeoramiento de sus condiciones ya era muy notorio, incluso alguna acabó desistiendo pues no la compensaba estar toda una noche para hacerse menos de cien euros.

Justo antes de marcharme de Madrid la situación mejoró ligeramente al abrir dos nuevos pisos (cuya localización no revelaré, al menos hasta que los cierren). Tampoco creo que duren mucho, uno se halla en una finca muy bonita y aunque suben pocas chicas "canta" demasiado; y el otro se halla más resguardado pero tarde o temprano seguirá el camino de todos. La primera noticia que tuve ahora al regresar, a primeros de mes, fue que "el histórico", "el inamovible", "el eterno" piso de Caballero de Gracia había caido (en este caso NADIE lo esperaba... menos yo, "el loco"). Lo dije. Cada día nosotros somos más débiles y ellos más fuertes, por fortuna las chicas se están dando cuenta de la certeza de mis predicciones y se comienza a vislumbrar la posibilidad de emprender algún tipo de acción organizada. Me formulan preguntas, se interesan sobre noticias del resto de España, incluso me han llegado a pedir documentación (informes, noticias, legislación...). Ya es un primer paso, el siguiente consiste en llegar a los medios y a través de ellos a la sociedad (y quizá así influir en las instituciones políticas). Ahora tengo un doble trabajo, por una parte lograr convencer a los medios de que tengo una historia que merece ser escuchada y por otra ayudar a las chicas a superar el miedo al estigma. Ninguna de las dos tareas va a ser sencilla, pero tampoco soy yo un hombre que se rinda fácilmente.

El tiempo apremia, el señor (es un decir) Hereu ya ha anunciado una caza de brujas contra nosotros. Me niego a que las chicas o nosotros seamos tratados como delincuentes, que se nos persiga como a ratas. Parece que quieran hacer con las prostitutas lo mismo que Ahmadineyad con los judíos: echarlos al mar. No, la represión no es la solución, hay que ofrecer alternativas. Si en Barcelona no quieren ver a gente culeando en plena vía pública, que habiliten centros donde puedan hacerlo. Si en Madrid no les agrada que haya chicas en la calle (que por otra parte están en su derecho) ¿por qué no se negocian los espacios públicos, por ejemplo ofreciendo algún parque?

Nuestro alcalde, el señor (y éste sí es un señor, aunque nunca olvidaré lo que hizo a don Federico) Gallardón abrió una narcosala en las barranquillas (principal punto de expendio de drogas en Madrid) para que los yonkis tuviesen garantizadas unas condiciones sanitarias dignas, y además de paso contentó a quienes no querían verles ni a ellos ni a los desperdicios que originaban por las calles. Es que en esto consiste la política en última instancia, en lograr la conciliación de los intereses de los diversos sectores para lograr una sociedad más armónica y gobernable. Si el dinero público se gestionase con más cabeza, si se destinase a proporcionar a las prostitutas lugares para trabajar con todo aquello que necesitan (ducha, preservativos, lubricantes, etc) en vez de andar tras ellas tocándolas los ovarios, ni ellas tendrían que follar en la vía pública, ni los vecinos verlo, ni los turistas llevarse una mala impresión de Barcelona.

El poder público -nunca lo repetiré suficientemente- no puede, no debe imponerse a la sociedad civil. Los políticos son SERVIDORES de la sociedad, no sus AMOS. Por tanto si la sociedad demanda prostitución no deben dictar un juicio moral sobre su conveniencia o, peor aún, tratar de hacer experimentos de ingeniería social para modificarla. Su deber consiste en trabajar para que ésta se realice en las mejores condiciones posibles.